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最後更新日期 2023-08-29 by 黃水晶
桃園景點｜桃園文昌宮怎麼去？
桃園文昌宮就在「桃園市立圖書館」對面，是一座貼近市民生活的廟宇，在水晶的學生求學生涯中、只要遭逢大型考試便會到文昌宮參拜，以祈求考試順利，還記得旁邊的「文昌公園」，到了假日便會有一群人潮聚集、唱歌或運動，場面著實熱鬧非凡。
桃園文昌宮是供奉「文昌帝君」的廟宇，也是許多考生前來祈求考運的聖地。這座廟宇歷史悠久，不僅是桃園區的重要地標，更是一個具有豐富文化背景的旅遊景點。在這裡，你可以感受到寧靜濃厚的宗教氛圍，也能欣賞到精美的建築風格，還有豐富的心靈文化活動等著你前來探索。如果你正在計劃著桃園旅遊，千萬不要錯過這個充滿智慧的地方喔！
■地址：桃園市桃園區文昌里民權路69巷1號（桃園區圖書館對面、文昌公園旁）【導航地圖】
■電話：（03）336-5878
■開放時間：08：00～17：00
■FACEBOOK粉絲團：桃園文昌宮-文昌帝君
■交通：
（1）於桃園搭乘桃園客運1路及9路公車，在「景福宮站」下車後，步行至民權路即可達。
（2）桃園火車站步行到「桃園文昌宮」約莫10～15分鐘左右。
■備註：
（1）農曆2月3日為文昌帝君聖誕法會，國曆9月28日為至聖先師孔子聖誕法會；法會時間均為08：00～16：30，歡迎踴躍參加祭拜法會。
（2）對面「桃園圖書館地下室」及「文昌公園地下」有設置收費停車場。
（3）如果您喜歡這篇文章也覺得水晶用心，懇請不吝嗇進來幫黃水晶的瘋台灣味粉絲團按個讚、按讚不用錢喔！您的支持是水晶的動力。
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桃園文昌宮｜廟外環境
清同治六年（西元1867年），大溪舉人李騰芳等人因集資不易而改變原先的計畫，向桃園一帶的漳州人募捐集資，於現址興築樓房一棟，指名為「文昌廟」。直至日治時期明治二十九年（西元1896年），由廩生蔡路等人募捐擴建前堂及左右廂廊，遂成為今日所見之樣貌。
日治時期此地充當為公學校（小學），並設置桃園文庫供民眾閱覽，直至大正二年（西元1913年）因空間不足，更增建附屬圖書室於右側，是為「桃園市立圖書館」之前身。水晶翻閱文獻，由文獻得知，此地在日治時期也是人文薈萃之地，儼然就是一所兼具地方教育及文學交流中心的樣子。
這段牆上留下斑駁的痕跡，刻印著歲月的流逝，這一晃眼文昌廟和水晶的記憶居然就有了20年的時空之遙，席日的繁華成了一條古樸又與現代文明交會的小巷弄。
↑民權路上的文昌宮側邊牆面的彩繪圖畫，教化著來往過客“尊師重道”之重要節義。
文昌宮的牌樓水晶記得應該原本不在這個位置，是有改建嗎?還是水晶記錯了?！
文昌宮中的彩繪也非常鮮明亮麗，應有翻修整理過，水晶眼之所見都是非常新穎亮麗的感覺呢！
上頭的彩繪、剪黏作品工法非常精巧細緻，不知出自哪位老師傅之手，水晶每每總期待著，能碰巧遇上這些專為廟宇製作懸魚、交趾陶工藝的師傅們，期待能夠跟他們請益一番呢！
文昌宮建築本身相較其它廟宇雖沒有太多的華麗雕飾，但整體空間幽靜且莊重。廟埕前方是為「文昌公園」，創建於日治時期明治四十年（西元1907年），是為昔日桃園市民眾的熱門遊憩勝地之一。
閩式建築在藍天白雲底下，顏色顯得非常活潑、亮麗，目前這樣的建築工藝，大多用於寺廟，另外三合院也是屬於這樣的建築方式，但廟宇和一般的住宅，還是有些許不同之處唷！畢竟神住所及人住所還是有所區別。
↑文昌宮之龍虎邊及其門上之各式牌匾。
桃園文昌宮一樓環境｜文昌殿及沿革碑
過往經驗，水晶只要逢考必拜桃園文昌宮，希望這裊裊香煙能傳達心意、上達天聽。此一刻不論身份貴賤，手中持香的人必定是非常虔誠的啊！
↑這個讚不按不行啊！水晶立馬按了。恨不得可以按100個讚啊QQ…！
文昌宮為雙層的宮廟建築，其實有點類似澎湖天后宮的建築工法，原來一樓主祀神祇為 至聖先師 孔子，二樓主祀神祇為 文昌帝君，後來因為桃園虎頭山的孔廟落成，遂每年的祭孔大典便移往桃園孔廟舉行，之後便改為一樓主祀神祇為 文昌帝君，二樓主祀神祇為 至聖先師 孔子相互對調囉！
↑拿著筆硯的四爪龍石雕。
文昌宮與儒生習習相關，因此廟中的雕樑彩繪也多與此有關。
此次水晶來，覺得文昌宮雖在市區但非常幽境，不若以往人聲鼎沸！
文昌宮在寧靜中散發著莊嚴之氣息。
此處的每一盞文昌燈都是應考考生的殷殷期盼。
桃園文昌宮｜如何祭拜
↑文昌宮內的爐數及其祭拜順序。
↑哇…，這裡有祭拜文昌的各式小撇步，水晶立馬筆記起來。文昌宮為早期桃園地區的文教中心，特別是每年農曆二月初三是為文昌帝君聖誕，並於早上八點均會舉行啟建法會，凡是求取公職及學校之師生，多會準備象徵聰明、勤學的蔥與芹菜前來祭拜，以祈求聰穎智慧、學業精進、金榜提名。
↑供桌上有祭拜方法操作說明書，這兒祭拜前一定要詳閱公開說明書的。
↑當然口念的祝禱文也有SOP的，要照步驟來操作祭拜喔！
↑考試願望達成之後也別忘了要前來還願喔！看看這還願的感恩狀還真有一定的厚度耶！
桃園文昌宮｜文昌帝君及五文昌
一樓文昌殿主祀文昌帝君，配祀大魁星君、朱衣星君、純陽帝君以及關聖帝君，合稱是為「五文昌」。
↑宮內的壁畫說明了“尊師重道”及人與人相處“以禮相待”的重要性。↓
↑牆上看板有文昌帝君的概略傳記。
↑所謂的「五文昌」概略傳記及典故。
桃園文昌宮二樓環境｜至聖先師孔子殿
孔子金身聖像為「文昌廟管理委員會」自西元1995年迎自“中國山東曲阜孔廟”。桃園文昌宮在早期祭祀主神是為 孔子，後來虎頭山“桃園孔廟”興建落成之後，遂將祭孔大典與典章制度全數遷出至虎頭山“桃園孔廟”來承襲辦理。之後更將主祀的 孔子及配祀的 文昌帝君“主從對調”，從此 文昌帝君成了主祀神祇，且來到了一樓，而 孔子成了配祀神祇上到了二樓。原來桃園文昌宮還有這麼一段有趣的小插曲啊！
天花板非常的精緻，每一片都是原木雕刻的啊！
超有年代感及生活氣息的拱門。
↑考生們必點一盞考運光明燈。
↑二樓孔子殿向外鳥瞰圖。
↑龍邊樓梯。
↑↓虎邊樓梯。
二樓牆面吊掛著與 孔子相關的資料， 孔子思想深深的影響了後世，崇尚儒家思想的台灣，對於倫理與道德，卻有著漸漸式微的跡象。以致於社會亂象一直層出不窮，紛擾的世代中的我們，猶如汪洋中的一艘小船，有時抬起頭望著天空，真是無語問蒼天，教育是一個國家未來的根本，水晶真覺得應該更重視每一代的教育，台灣才有機會在歷史的見證下，永遠是一座美麗的寶島啊！
桃園文昌宮｜水晶隨手記
文昌帝君，全名稱 文昌梓潼帝君，簡稱 梓潼帝君、 文昌君，是為保護文運與考試之神祇。民間容易將 文昌星君與北斗七星中的 文曲星君相互混淆，雖然兩者都是傳說中掌管文運和考試的星君，但兩者所指略有所不同。
中國有「北 孔子、南 文昌」之說法，可見南方對其 文昌梓潼帝君信仰之盛行程度。
中國四川地區相傳 文昌帝君化身為瘟祖大神，降伏五瘟神，故能制服瘟疫。 文昌梓潼帝君，本是號稱蜀王的張育，與梓潼的地方神「亞子」兩位人物合併而成的神明。時人認為「張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身，故稱其為「張亞子」。
文昌帝君與 大魁星君、 朱衣星君、 純陽帝君、 關聖帝君，合稱為「五文昌」。深受諸多士人學子敬奉。 文昌帝君的陪祀神為「天聾」、「地啞」兩位書僮打扮的神祇，代表著「天機不可洩漏」、「文運人不能知」、「文人須謙卑少言」之意義。
桃園文昌宮｜FAQ
Q：桃園文昌宮是什麼地方？
A：桃園文昌宮是位於桃園市桃園區的一座道教廟宇，主祀文昌帝君，亦是當地重要的信仰中心。
Q：什麼時候可以參拜文昌宮？
A：文昌宮每天開放參拜，時間為早上8點到下午5點半。
Q：文昌宮有哪些活動？
A：文昌宮有許多傳統的宗教活動，如農曆春節祈福、文昌祭典等。
Q：文昌宮有哪些特色？
A：文昌宮建築風格獨特，是台灣最早融合中國傳統建築與現代化的廟宇之一，其石雕、彩繪、木雕等藝術品更是具有藝術價值。此外，文昌宮也是台灣最著名的學業信仰中心之一，每年吸引大量學子前來祈求學業進步。
Q：怎麼前往文昌宮？
A：於桃園搭乘桃園客運1路及9路公車，在景福宮站下車後，步行至民權路即可達。或是自桃園火車站步行也可到達，時間約10～15分鐘左右。
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