法鼓山齋明寺【桃園景點】|大溪百年古剎國家三級古蹟景點

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最後更新日期 2023-08-31 by 黃水晶

桃園大溪景點｜齋明寺怎麼去？

齋明寺是大溪區最古老的“佛教禪寺”，早在一百六十年前西元1850年（清道光30年），當時的桃園大嵙崁（也就是現今桃園大溪），農民李阿甲至南海出家受戒，法號性脫。性脫法師自南海請回了觀世音菩蕯法像回故鄉，回鄉後便於此地結蘆清修。自此齋明寺佛教便與大嵙崁開始結緣。百年古剎歷經各朝代政權之更替寺名也各有所異。

■地址：335桃園市大溪區齋明街153號（近國道三大溪交流道、中正理工學院）【導航地圖】
■電話：（03）390-8575
■開放參拜時間：09：00～16：00
■備註：
（1）齋明寺設有兩處停車場，相當大。
（2）寺內有設立小型餐飲部（只提供茶點、咖啡）。
（3）寺內有辦法會（請參閱官網）。
（4）寺內有各項共修、活動及課程（請參閱官網）。
（5）齋明寺官方網站（請點擊）。
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齋明寺環境優雅

創建之初，原名為福份宮，其後更名為齋明堂。後來於日治時期更明名為齋明寺，至今仍持續沿用齋明寺此名稱。”齋”界開員樹，”明”燈照大千。意指“齋明寺”在此弘揚佛法，如一盞明燈照亮云云眾生。

齋明寺寺宇不大，但腹地遼闊，更座擁大溪八大美景。歷經了清朝及日治時期，幾處的設計風格迥然不同，但傳達的佛與禪意境卻是同樣的。齋明寺已捐贈給法鼓山，所以目前為法鼓山資產，已故 聖嚴法師也曾是齋明寺的住持，所祭拜之主神為南海觀世音菩薩。

↑齋明寺大門口設有地圖導覽，供遊客參閱。

正殿前大片的築山泉水庭，蓮花池中還立有觀音石像，石階輝映著綠意盎然。

搭配蓮花池，有種清新脫俗之感。

禪的意象在現實與冥想中漫開，心靈在靈動中得到歡欣的慰藉。

走進來遊客會感受到的是~佛門聖地、無比寧靜。彷彿所有的絕佳磁場、正向能量，正醍醐灌頂中。

庭院中有個大石碑，上頭刻有“常樂我淨”四個大字。

齋明寺前庭裡綠樹如蔭。

蝴蝶自由來回穿梭其間。

庭院裡幾株南洋杉，陽光灑落金色的光芒。

 

水晶佇立其下，一陣陣的清香撲鼻而來。

石燈籠為“日式仿唐”樣式。

由於齋明寺歷經過日治時期，日本人也信仰觀世音菩薩，顯然並無遭受重大破壞；這裡自然也被“日本總督政府”接管過，水晶想這也是前庭風格如此日式的原因吧！

↑石燈籠都會加註由何工匠所製作。

 

↑寺裡的學佛資訊都會公布於此公佈欄。

 

↑水晶進門沒看到石獅子，猜猜石獅子在哪裡？

齋明寺建築的工法屬於閩南式建築，以“土木”為建材。百年如一日始終維持著古僕的樣貌，不若其它寺廟越發金碧輝煌，這點令水晶越發省思，修行的本意究竟是為了什麼?！

齋明寺中處處可見傳統的建築工藝富有藝術氣息，今日之行不禁令水晶欣喜尤甚。

寺內無法拍照，因為其內文物均達“100年以上”歷史。就拿寺內供桌來講，其雕工內容為「唐明皇遊月宮」，為西元1937年所製雖無百年，至西元2015年的現在，也有78年的歷史，水晶都必須叫一聲阿嬤了！

↑屋頂：火形馬背、懸魚。

山牆指的是側牆。而馬背指的是正脊及側脊銜接處，也就是山牆頭頂端凸出造型的部位，馬背分為金、木、水、火、土五種形式，都各有其象徵的意義。

懸魚指的是馬背上的泥塑、交阯陶及剪黏作品，在古代，這樣的作品因魚得名，因此後世也以”懸魚”稱之。

剪黏與交阯陶這二項高難度的傳統工藝，常常被廣泛的運用於台灣寺廟。其作品的背後，往往是工匠師傅們用盡一生心力的奉獻。

↑↓屋頂火龍珠。

相較一般廟宇有種華麗但不花俏之感。

↑↓寺內有眾多交趾陶畫作，作為壁飾或裝飾之用途。

大量的彩繪技術也被運用在這裡。

↑寺裡設有結緣文創品販售處。

↑寺裡設有服務台，導覽資訊及文獻皆可由此取得。

↑寺內無法拍照只好用長鏡頭啦！

裡面陳列這一百多年來寺裡所使用的各項文物展示。舉凡供桌桌布、符令等等…一樣室內無法拍照，只能請各位親自體驗囉！

↑很久沒看到用閂子的門了。

由外拍內，古樸的樣子。↑彷彿可看見一位台灣傳統婦女，因夫君充軍南洋打仗，曾經在此祈求菩薩期待平安歸來之景象。

燕尾脊，水晶的澎湖天后宮一文提到過，神格地位越是崇高，燕尾脊則越是陡峭。

 

寧靜齋明寺精舍

這是齋明寺新建的精舍，做為學佛學員禪修的地方。以沈穩低調的灰色為整體建築的主色調。水晶來訪時正是學佛學員上課期間，寺中義工師姐說明學員上課期間必須設立結界，外界不相干人等皆不得靠近、所以此刻水晶只能遠觀了。

↑齋明寺提供結緣的茶點，可供來訪的參拜遊客或信徒食用。在費用上則是採用“隨喜”方式。一杯洛神茶，兩小包蘇打餅乾。簡單就是幸福，簡單亦是沒有包袱。拋開世俗煩擾，水晶正沉浸在停、看、聽的冥想之中…（深呼吸、吐氣…深呼吸、吐氣…深呼吸、吐氣…）。

 

齋明寺古道

↑通往齋明古道的路上。

↑齋明寺入寺須知。今日有學佛學員上課，側門上了結界，水晶和其他遊客無法從側門進入，不然平常應該是開放的。

這古道讓水晶想起一首詩：“小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬，斷腸人在天涯。”至於作者是誰、水晶已不知曉。

↑↓往下即是齋明古道。

※在這紅火蟻特多，尤其是這夏令時間，來這參訪遊客請務必多加小心。

↓昔日的大溪八景之一”崁津歸帆”，可由此俯視大漢溪及武嶺橋。

水晶蠻難想像以前這裡是一個通商口岸，往來大小船隻絡繹不絕、好不熱鬧啊！

↓連觀光用的大溪橋也盡收眼底。

由古道旁走去，可到萃靈塔及敬字亭。

↑↓兩側青苔遍佈，平日應鮮少人煙至此。

↑↓錯綜盤根的大樹引起水晶的注意。

水晶來的時間正好是鳳凰花開的六月。

枝頭上的鳳凰花正開的燦爛。各校的驪歌此時也正響起，想不到夏天的六月竟帶點絲絲感傷…！

水晶在這找了老半天沒看到惜字亭。

惜字亭（亦稱聖蹟亭）的由來；早期人們惜字如金，認為將寫過字的紙張隨意丟棄是謂大不敬，故設立惜字亭來統一焚燒寫過字且欲丟棄之紙張，以表示尊重。另外惜字亭上方均會設立 倉頡之神位。

原來在這，似乎要從剛剛往下的齋明古道走下去的樣子！但是水晶有點累了，有興趣的朋友，來這兒可下去齋明古道探訪一下。

 

（補充）齋明寺構成元素資料彙整

西元1985年8月19日內政部審定為三級古蹟。

（1）建築工法：採閩南式建築工法、以土木為建材。

（2）屋頂特色：有火龍珠、垂脊、燕尾脊等元素。

（3）中柱對聯：落款「太歲辛亥年仲冬立」，辛亥革命成功後遂始建立民國，故可推論為西元1911年重建。

（4）左護龍對聯：西元1873年（清同治12年夏立），足以證明在清朝此寺就已存在。

（5）祭拜供桌：案下雕工典故源自「唐明皇遊月宮」，西元1937年所製。

（6）擂金彩繪：黑色為底，在以金粉描繪圖案。呈現高貴典雅之感，乃彩繪之極致表現。

（7）山牆：護龍橫切面外牆，在土角磚外貼上紅斗子砌磚，稱為「金包玉」。

（8）石燈籠：採日式仿唐樣式。

（9）大殿（主殿）：採捲棚式造型，無壓迫感。

（10）左右護龍石柱：採用大溪砂岩製成，為西元1873年（清同治12年）所建，留用至今。

（11）匾額：上題「法雨均沾」，為西元1912年（壬子年）所製。

 

常見問題與解答

Q1：「齋明寺」有大巴停車位嗎?
A1：有大巴專門的停車位。

Q2：這裡方便推輪椅嗎？
A2：從停車場到庭園是OK的，若要進寺裡就較不方便。

Q3：開放參拜時間？
A3：09：00～16：00。

Q4：有公車可搭乘至齋明寺嗎？
A4：

（1）桃園：桃園客運｜桃園—龍潭（5053）於「齋明寺站」下車。
（2）中壢：桃園客運｜中壢—石門水庫（5050）於「齋明寺站」下車。
（3）台北轉運站：國光客運｜台北—竹東（1820）至龍潭站下車轉搭桃園客運桃園—龍潭（5053）或龍潭—捷運永寧站（712）於「齋明寺站」下車。
（4）捷運永寧站：桃園客運｜龍潭—捷運永寧站（712）於「齋明寺站」下車。
（5）國光客運台中車站：國光客運｜台中—板橋（1851、1852）至龍潭站下車轉搭桃園客運桃園—龍潭（5053）或龍潭—捷運永寧站（712）於「齋明寺站」下車。
（6）高鐵：請於高鐵桃園站下車轉乘「高鐵快捷公車」至桃園，再按（1）轉搭公車。
（7）台鐵：請於桃園站或中壢站下車（建議在桃園站轉乘，中壢到齋明寺的公車班次較少）。再按（1）或（2）轉搭公車。
※公車站至齋明寺步行時間約需5~10分鐘。

 

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