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最後更新日期 2023-08-31 by 黃水晶
桃園大溪景點|齋明寺怎麼去?
齋明寺是大溪區最古老的“佛教禪寺”,早在一百六十年前西元1850年(清道光30年),當時的桃園大嵙崁(也就是現今桃園大溪),農民李阿甲至南海出家受戒,法號性脫。性脫法師自南海請回了觀世音菩蕯法像回故鄉,回鄉後便於此地結蘆清修。自此齋明寺佛教便與大嵙崁開始結緣。百年古剎歷經各朝代政權之更替寺名也各有所異。
■地址:335桃園市大溪區齋明街153號(近國道三大溪交流道、中正理工學院)【導航地圖】
■電話:(03)390-8575
■開放參拜時間:09:00~16:00
■備註:
(1)齋明寺設有兩處停車場,相當大。
(2)寺內有設立小型餐飲部(只提供茶點、咖啡)。
(3)寺內有辦法會(請參閱官網)。
(4)寺內有各項共修、活動及課程(請參閱官網)。
(5)齋明寺官方網站(請點擊)。
(6)如果您喜歡這篇文章也覺得水晶用心,懇請不吝嗇進來幫黃水晶的瘋台灣味粉絲團按個讚、按讚不用錢喔!您的支持是水晶的動力。
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齋明寺環境優雅
創建之初,原名為福份宮,其後更名為齋明堂。後來於日治時期更明名為齋明寺,至今仍持續沿用齋明寺此名稱。”齋”界開員樹,”明”燈照大千。意指“齋明寺”在此弘揚佛法,如一盞明燈照亮云云眾生。
齋明寺寺宇不大,但腹地遼闊,更座擁大溪八大美景。歷經了清朝及日治時期,幾處的設計風格迥然不同,但傳達的佛與禪意境卻是同樣的。齋明寺已捐贈給法鼓山,所以目前為法鼓山資產,已故 聖嚴法師也曾是齋明寺的住持,所祭拜之主神為南海觀世音菩薩。
↑齋明寺大門口設有地圖導覽,供遊客參閱。
正殿前大片的築山泉水庭,蓮花池中還立有觀音石像,石階輝映著綠意盎然。
搭配蓮花池,有種清新脫俗之感。
禪的意象在現實與冥想中漫開,心靈在靈動中得到歡欣的慰藉。
走進來遊客會感受到的是~佛門聖地、無比寧靜。彷彿所有的絕佳磁場、正向能量,正醍醐灌頂中。
庭院中有個大石碑,上頭刻有“常樂我淨”四個大字。
齋明寺前庭裡綠樹如蔭。
蝴蝶自由來回穿梭其間。
庭院裡幾株南洋杉,陽光灑落金色的光芒。
水晶佇立其下,一陣陣的清香撲鼻而來。
石燈籠為“日式仿唐”樣式。
由於齋明寺歷經過日治時期,日本人也信仰觀世音菩薩,顯然並無遭受重大破壞;這裡自然也被“日本總督政府”接管過,水晶想這也是前庭風格如此日式的原因吧!
↑石燈籠都會加註由何工匠所製作。
↑寺裡的學佛資訊都會公布於此公佈欄。
↑水晶進門沒看到石獅子,猜猜石獅子在哪裡?
齋明寺建築的工法屬於閩南式建築,以“土木”為建材。百年如一日始終維持著古僕的樣貌,不若其它寺廟越發金碧輝煌,這點令水晶越發省思,修行的本意究竟是為了什麼?!
齋明寺中處處可見傳統的建築工藝富有藝術氣息,今日之行不禁令水晶欣喜尤甚。
寺內無法拍照,因為其內文物均達“100年以上”歷史。就拿寺內供桌來講,其雕工內容為「唐明皇遊月宮」,為西元1937年所製雖無百年,至西元2015年的現在,也有78年的歷史,水晶都必須叫一聲阿嬤了!
↑屋頂:火形馬背、懸魚。
山牆指的是側牆。而馬背指的是正脊及側脊銜接處,也就是山牆頭頂端凸出造型的部位,馬背分為金、木、水、火、土五種形式,都各有其象徵的意義。
懸魚指的是馬背上的泥塑、交阯陶及剪黏作品,在古代,這樣的作品因魚得名,因此後世也以”懸魚”稱之。
剪黏與交阯陶這二項高難度的傳統工藝,常常被廣泛的運用於台灣寺廟。其作品的背後,往往是工匠師傅們用盡一生心力的奉獻。
↑↓屋頂火龍珠。
相較一般廟宇有種華麗但不花俏之感。
↑↓寺內有眾多交趾陶畫作,作為壁飾或裝飾之用途。
大量的彩繪技術也被運用在這裡。
↑寺裡設有結緣文創品販售處。
↑寺裡設有服務台,導覽資訊及文獻皆可由此取得。
↑寺內無法拍照只好用長鏡頭啦!
裡面陳列這一百多年來寺裡所使用的各項文物展示。舉凡供桌桌布、符令等等…一樣室內無法拍照,只能請各位親自體驗囉!
↑很久沒看到用閂子的門了。
由外拍內,古樸的樣子。↑彷彿可看見一位台灣傳統婦女,因夫君充軍南洋打仗,曾經在此祈求菩薩期待平安歸來之景象。
燕尾脊,水晶的澎湖天后宮一文提到過,神格地位越是崇高,燕尾脊則越是陡峭。
寧靜齋明寺精舍
這是齋明寺新建的精舍,做為學佛學員禪修的地方。以沈穩低調的灰色為整體建築的主色調。水晶來訪時正是學佛學員上課期間,寺中義工師姐說明學員上課期間必須設立結界,外界不相干人等皆不得靠近、所以此刻水晶只能遠觀了。
↑齋明寺提供結緣的茶點,可供來訪的參拜遊客或信徒食用。在費用上則是採用“隨喜”方式。一杯洛神茶,兩小包蘇打餅乾。簡單就是幸福,簡單亦是沒有包袱。拋開世俗煩擾,水晶正沉浸在停、看、聽的冥想之中…(深呼吸、吐氣…深呼吸、吐氣…深呼吸、吐氣…)。
齋明寺古道
↑通往齋明古道的路上。
↑齋明寺入寺須知。今日有學佛學員上課,側門上了結界,水晶和其他遊客無法從側門進入,不然平常應該是開放的。
這古道讓水晶想起一首詩:“小橋、流水、人家,古道、西風、瘦馬,斷腸人在天涯。”至於作者是誰、水晶已不知曉。
↑↓往下即是齋明古道。
※在這紅火蟻特多,尤其是這夏令時間,來這參訪遊客請務必多加小心。
↓昔日的大溪八景之一”崁津歸帆”,可由此俯視大漢溪及武嶺橋。
水晶蠻難想像以前這裡是一個通商口岸,往來大小船隻絡繹不絕、好不熱鬧啊!
↓連觀光用的大溪橋也盡收眼底。
由古道旁走去,可到萃靈塔及敬字亭。
↑↓兩側青苔遍佈,平日應鮮少人煙至此。
↑↓錯綜盤根的大樹引起水晶的注意。
水晶來的時間正好是鳳凰花開的六月。
枝頭上的鳳凰花正開的燦爛。各校的驪歌此時也正響起,想不到夏天的六月竟帶點絲絲感傷…!
水晶在這找了老半天沒看到惜字亭。
惜字亭(亦稱聖蹟亭)的由來;早期人們惜字如金,認為將寫過字的紙張隨意丟棄是謂大不敬,故設立惜字亭來統一焚燒寫過字且欲丟棄之紙張,以表示尊重。另外惜字亭上方均會設立 倉頡之神位。
原來在這,似乎要從剛剛往下的齋明古道走下去的樣子!但是水晶有點累了,有興趣的朋友,來這兒可下去齋明古道探訪一下。
(補充)齋明寺構成元素資料彙整
西元1985年8月19日內政部審定為三級古蹟。
(1)建築工法:採閩南式建築工法、以土木為建材。
(2)屋頂特色:有火龍珠、垂脊、燕尾脊等元素。
(3)中柱對聯:落款「太歲辛亥年仲冬立」,辛亥革命成功後遂始建立民國,故可推論為西元1911年重建。
(4)左護龍對聯:西元1873年(清同治12年夏立),足以證明在清朝此寺就已存在。
(5)祭拜供桌:案下雕工典故源自「唐明皇遊月宮」,西元1937年所製。
(6)擂金彩繪:黑色為底,在以金粉描繪圖案。呈現高貴典雅之感,乃彩繪之極致表現。
(7)山牆:護龍橫切面外牆,在土角磚外貼上紅斗子砌磚,稱為「金包玉」。
(8)石燈籠:採日式仿唐樣式。
(9)大殿(主殿):採捲棚式造型,無壓迫感。
(10)左右護龍石柱:採用大溪砂岩製成,為西元1873年(清同治12年)所建,留用至今。
(11)匾額:上題「法雨均沾」,為西元1912年(壬子年)所製。
常見問題與解答
Q1:「齋明寺」有大巴停車位嗎?
A1:有大巴專門的停車位。
Q2:這裡方便推輪椅嗎?
A2:從停車場到庭園是OK的,若要進寺裡就較不方便。
Q3:開放參拜時間?
A3:09:00~16:00。
Q4:有公車可搭乘至齋明寺嗎?
A4:
(1)桃園:桃園客運|桃園—龍潭(5053)於「齋明寺站」下車。
(2)中壢:桃園客運|中壢—石門水庫(5050)於「齋明寺站」下車。
(3)台北轉運站:國光客運|台北—竹東(1820)至龍潭站下車轉搭桃園客運桃園—龍潭(5053)或龍潭—捷運永寧站(712)於「齋明寺站」下車。
(4)捷運永寧站:桃園客運|龍潭—捷運永寧站(712)於「齋明寺站」下車。
(5)國光客運台中車站:國光客運|台中—板橋(1851、1852)至龍潭站下車轉搭桃園客運桃園—龍潭(5053)或龍潭—捷運永寧站(712)於「齋明寺站」下車。
(6)高鐵:請於高鐵桃園站下車轉乘「高鐵快捷公車」至桃園,再按(1)轉搭公車。
(7)台鐵:請於桃園站或中壢站下車(建議在桃園站轉乘,中壢到齋明寺的公車班次較少)。再按(1)或(2)轉搭公車。
※公車站至齋明寺步行時間約需5~10分鐘。
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