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最後更新日期 2021-01-07 by 黃水晶
花蓮景點~吉安慶修院資訊:
台灣東部花蓮保留了龐大的日式建築群,也是水晶此行的主要參訪目的,其中吉安慶修院是位於花蓮吉安的日式寺院古蹟。
#地址:花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345-1號(近吉安火車站)【地圖導航】
#電話:(03)853-5479
#營業時間:週二~週日 08:30~17:00
#店休日:每週一(暑假、春節不休館期間將提前公告)
#FACEBOOK粉絲團:慶修院粉絲
#備註:
(1)票價:全票$30元、半票$15元、團體票(20人以上)$15元(可折抵消費);有附設免費停車場。
(2)本文同步收錄於宜花東美食景點懶人包。
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吉安慶修院(花蓮景點)/影片
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吉安慶修院(花蓮景點)/室外環境
原為“真言宗 吉野佈教所”,是“真言宗 高野山 金剛峯寺”的海外別院。祀奉本尊 弘法大師、 脇佛不動明王和 毘沙門天、創立者為川端滿二,統稱為「吉安慶修院」。
二次世界大戰後改為祭祀阿彌陀佛和觀世音菩薩。西元1997年國民政府指定為古蹟並收歸國有,隨即失去實際宗教信仰功能,現為“花蓮著名觀光景點”。
佈教所建於西元1917年(日治時期大正6年),日本政府選定台灣較晚的開發區域進行拓墾,以解決當時農村人口過剩、耕地與糧食不足等問題。
遂在今日的花蓮吉安鄉成立吉野村(日治時期為吉野移民村)。移居生活貧困的日本人,“吉野佈教所”就成為當時在地移居日人的主要宗教信仰中心之一。
西元1945年國民政府來台,日人依法遣回故里,“真言宗吉野佈教所”即更名為“慶修院”,慶修院一詞乃沿用至今,院內主祀神明,也順應台灣人民的宗教信仰,改祀釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。
院內建築與陳設留住往日歷史時光,舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、游魚、花草、蒼木等,皆維持日式的庭院風格。
慶修院曾因歲月疊代而長年失修,分別於西元1964年與西元1972年有進行較具規模的維修,但仍未達到理想目標。
西元1997年,慶修院獲列為“縣定三級古蹟”,並開始著手進行古蹟修復工程,西元2003年8月,由花蓮縣政府慎重完成整體性的修護,把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌,為花蓮吉安保存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。
慶修院為“花東地區唯一日式佛寺的國家古蹟”,更是花蓮縣境內唯一地上建築物的國家級古蹟,日本遊客到訪花蓮,一定是必訪的花蓮觀光景點之一。
慶修院的佔地其實並不大,看起來是迷你型的寺廟,不知道是不是有人同水晶一樣,發現這裡並沒有鳥居,這是因為慶修院並不是神社,而是寺廟的緣故唷!“神社”是日本原有的宗教-“神道教”,“神道教”的神社才會有鳥居唷!
所以慶修院和一般的神社有所不同,一般神社都會建於高處,是為了顯示其神格崇高的地位,但慶修院幾乎是在平地上。
雖然主殿祭祀的神祇改為釋迦牟尼佛與觀世音菩薩,手水舍仍被完整的保留著,手水舍是參拜神社之前首要做的洗淨動作,以表示對天界神明的尊敬。
正確的洗淨方式為:先以右手拿勺子取水洗淨左手,再以左手拿勺子取水洗淨右手,再取水以左手接取飲用,請勿直接用勺子喝水唷!這樣的順序是遵循中國左青龍右白虎,左邊為大的寓意。
慶修院在花蓮當地是非常著名的觀光景點,門庭若市的熱鬧景象還是讓人嚇一跳,這裡看來著實已商業化,多了很多佈置,但建築本身還是非常值得過來一遊的唷!
供奉著神明的主殿,相對於外面的人聲沸鼎,顯的嚴肅、莊嚴許多。
單單是木製的天花板就讓水晶看了好一會兒,慶修院歷經日本移民時代的風光,在當時更具備醫療所、課堂室及喪葬法事等…多項服務。這樣的地方在當時應該是居民的生活信仰中心。
國民政府接手後又歷經半世紀的沈寂,在花蓮縣政府及地方人士的努力下,終得以改建並予以修復,如今成為台灣保留最完整的“真言宗密教寺院”。(這裡是寺院不是神社喔!)
寺院的建築與住宅還是有非常多不同之處,但是同樣有著建築之美,這樣的工法在台灣真是不多見了,我們一定要好好保存下來,這是屬於台灣的文化資產。
佛堂的擺設簡單、整齊。
↑結緣小卡,可自由索取。
慶修院雖佔地不大,但卻很殺底片,這裡真的超好拍,但人就是多了些呢!
↑不動明王。
不動明王亦稱“不動使者”或“不動尊”,在密宗鎮守東、西、南、北、中五方位之五大明王當中,為鎮守中央方位的首尊,容顏威猛是“大日如來的憤怒身”。
不動明王名稱中的「不動」是指不變的慈悲心,無物可以改變撼動;「明」則是智慧的光芒;「王」是對能操控世間萬物、現象且不會動搖的守護者尊稱。
不動明王其誓願為「見我身者發菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智能,知我心者即身成佛」。
這些天天氣冷,連地藏王菩薩也戴上毛帽了。
真言宗密教:日本佛教主要宗派之一,密宗的一種;為與最澄的台密(即天台宗)區別,又稱東密。
密宗源自於印度,四世紀時流行於中國與朝鮮之間,後由 空海法師於弘仁七年(西元816年)在高野山創設“真言宗”。其後逐漸分為小野、廣澤二流,從此二流又分化出大量分派,大致可分為新義及古義二派。
↑百度石。
“百度石”乃日本寺廟的基石,由此出發至主殿參拜,往返百次方為完滿。還願時,更有往返千次答謝神佛的傳統。
↑弘法大師。
空海(日語:空海/くうかい Kūkai;西元774年7月27日-西元835年4月22日),俗名“佐伯真魚”,於唐朝為日本派遣僧侶,師學於今“西安青龍寺”,惠果阿闍黎門下,受獲傳承付法第一人,賜受法號遍照金剛,謚號“弘法大師”,日本佛教僧侶,至中國學習唐密,傳承金剛界與胎藏界二部純密,為唐密第八祖,日本佛教“真言宗”的開山祖師。
他被敬稱為“弘法大師”與“遍照金剛”。也因其書法功力底子強,而被稱為「五筆和尚」,與嵯峨天皇、橘逸勢合稱“平安時代三筆”,著名作品為“風信帖”。上面這一串字,其實在說明 弘法大師是慶修院的核心人物。
↑高為兩米的光明真言百萬遍石碑。
據說以前的人生病了,就到此膜拜、繞行這座“光明真言百萬遍”石碑,祈求神明祛除病厄。雙手合十,跟著手持念珠的住持或佈教師,口唸「南無大師遍照金剛」並繞行石碑108遍,據說病人往往因而痊癒。不過,水晶覺得生病還是得看醫生喔!
“光明真言”是“東密真言宗”最根本大咒,密教行者要唸一百萬遍是最基本要求,二十三個悉曇梵文(東密),全文皆有意義的梵文咒語,其字面意義直譯是:「唵!不空光明遍照!大手印!蓮花珍寶!火焰!請進行!吽!」。持光明真言會產生強大的光明磁場,清除一切污穢黑暗。哇塞…!要念一百萬遍耶XD!!!
↑八十八尊石佛。
弘法大師 空海曾為世人消災解厄,遊遍四國各地佈教,並開創了八十八處靈場。他行腳佈教的足跡亦為後世所追逐,逐漸形成所謂的「四國遍路」。
據說川端滿二曾行遍四國境內與 弘法大師有淵源的八十八所寺院(日稱:「四國八十八箇所」),請回八十八尊石佛,讓信徒能就近參拜,免除了奔波之苦。
↓紀念品販賣部。
↑燈籠展,這裡每檔期都會有不同的展覽。
慶修院的門票可以折扺消費,一項物品能折扺一張。
水晶買了↑御守和↓飲料。
這邊的人氣一樣很熱絡啊!
水晶知識隨手記
吉安鄉:位於台灣花蓮縣東部北段,北臨花蓮市,東濱太平洋,西鄰秀林鄉,南接壽豐鄉,為全縣人口第二多的鄉鎮,僅次於花蓮市,亦是台灣人口最多的鄉鎮。
吉安鄉除山坡地及海岸外,均為沖積平原,地勢開闊而平坦,氣候屬副熱帶季風氣候。
鄉內居民包括閩南、客家、外省、原住民等四大族群,產業無論是農業或工商業均相當發達,市區與花蓮市連成一氣,發展甚為迅速。
鄉內人口多集中在與花蓮市接壤之區域,因花蓮市居住空間不足,而成為花蓮市的人口郊區發展。鄉內西、南部之沖積平原以農田為主,人口分布較為稀疏。
吉安鄉早期為原住民阿美族的活動範圍,舊稱「知卡宣(Cikasuan)」,在阿美族語中係指「薪柴(Cikasoyay)很多的地方」,漢人則譯為「七腳川」。
日治時期,總督府鼓勵日本本土人民移民台灣花東地區,因此在此地建立了「吉野村」。
西元1937年東部地方改制,設置「吉野庄」,劃歸花蓮港廳花蓮郡管轄。
戰後初期沿用其名,設置花蓮縣吉野鄉,但因覺得「吉野」兩字日本味太過於濃重,遂於西元1948年改名為「吉安鄉」至今。
吉安也是歷史上“七腳川事件”的發生地,緣由日本政府的近代化政策和原住民喜好自由的天性衝突,雙方即常發生摩擦,“七腳川事件”即其中之一例。
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