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最後更新日期 2023-01-25 by 黃水晶
屏東車城廟宇｜車城鄉統埔村鎮安宮怎麼去？
水晶有榮幸來此參訪，一個小小的屏東車城鄉擁有兩個「全國之最」。一為屏東車城福安宮為全台灣最大財神土地公廟；另一為屏東車城鎮安宮，為全台灣室外最高大(高51公尺) 關聖帝君法像。據說鎮安宮這的「落山風」也是有名的大，但是水晶此次前來很幸運的似乎沒有遭遇到。
＃地址:屏東縣車城鄉統埔村統埔路54之6號【導航地圖】
＃電話:(08)882-1364
＃備註:
(1)宮廟前廣場有提供停車場。
(2)參拜香油錢無硬性規定，請隨喜。
(3)如果您喜歡這篇文章也覺得水晶用心，懇請不吝嗇進來幫黃水晶的瘋台灣味粉絲團按個讚、按讚不用錢喔！您的支持是水晶的動力。,
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屏東車城鎮安宮｜廟外環境
鎮安宮正面可見「51公尺高」的 關聖帝君，手握春秋書卷端坐於廟宇的至高點，鎮安宮的虎邊仍搭建著鷹架，廟宇仍在興建之中，期待完工之後鎮安宮一定會更巍峨莊嚴。
這裡也是整個恆春半島開發最早的，由 鄭成功指派大統領到此屯田開墾，才有統埔村落以及當作教育場所的鎮安宮，這裡也是發生牡丹、霧社等歷史重大事件，埋葬遇難琉球人的所在之地。
據稱百餘年前 關公雲遊到此，選定宣化之所，早期創設「覺悟堂」於郭寓，西元1906年建廟至今，保存一座104年歷史的“恆邑鎮安宮古廟”，是為南台灣唯一「南天直轄」的 關公廟，並且於百年廟慶時，新建造一座全台八卦形堂宇，頂樓奉座巍峨莊嚴鎮安宮之新廟。
剪黏工藝精巧，龍的模樣栩栩如生，表情也是神氣活現的模樣，今天的天空特別藍呢!藍天底下，色彩顯的格外絢麗，剪黏工法是台灣的廟宇的傳統工藝，許多的工匠、老師傅終其一生，都在追求這藝術工法的極緻。
由側方看去，道教廟宇的建築方式，層次分明的樓層是「壇」的意象。
↑偌大的 關聖帝君法像則是用鋁合金分割製造再組合而成。
在其東方有一座“黃龍戲水池”，其因正是此地為中央山脈延伸下來的最後一道支脈之緣故；在風水學上此地形成黃龍穴，故在此興建黃龍戲水池。以示對歷朝皇帝之崇敬，據說此地也是台灣 關公指示要建廟之地點喔!
↑在宮廟北方有“桃園三結義”之石雕像，象徵 關公的結拜情誼。
屏東車城鎮安宮｜宮內環境(一樓＆二樓)
各地的宗教信仰就是其在地文化中的一種，在水晶看來，文化就是一種傳承、一種特定區域的人們特有的一種生活習慣，宮廟信仰在台灣人的生活之中，一直有著密不可分的關係，就這麼一代代的給它傳承下來了。
我們從正殿參拜，一路至二樓，手持著清香心中虔誠無比，各自對各方神祗祈禱著心中的希望，水晶希望大家的願望都能如願，但要提醒大家，若對神明許過願望而且願望果真的實現了，一定要記得回來”還願”唷！
↓一樓大殿。
一樓主祀 三山國王， 三山國王乃客家族群所信仰之神祇之一。
相傳 三山國王為巾山、明山及獨山之山神(現今中國大陸廣東省揭陽市揭西縣河婆鎮北面的三座山)，在宋朝開國之初曾協助過宋太祖趙匡胤平定“劉張之亂”，宋太祖為感念神恩浩蕩，遂冊封為 三山國王。
爾後，客家族群移居台灣之時，也把 三山國王之信仰習慣遷入台灣民間。由於客家人褒於忠義，也把 三山國王視為忠義之象徵。長久下來，就變成了福建與廣東、客家與閩粵之間文化融合的一個代表象徵。
(1)巾山國王：大王，姓連名傑，字清化，聖誕為農曆八月二十五日。
(2)明山國王：二王，姓趙名軒，字助政，聖誕為農曆二月二十五日。
(3)獨山國王：三王，姓喬名俊，字惠威，聖誕為農曆七月二十五日。
↓二樓大殿。
二樓主祀 關聖帝君(關公)，是為台灣人民及華人主要信仰之神祇之一。
關羽，字雲長。大約為東漢桓帝年間出生，河東解縣（今中國山西運城市）人，為東漢末年 劉備勢力的重要武將之一。
史書記載最終被孫權手下活捉並處死。關羽死後相當受到民間推崇，歷代皇帝皆有褒封，直至「武帝」，有人稱做「關聖帝君」，簡稱關帝君、關帝。
羅貫中“三國演義”一書紀載 關羽同 劉備、 張飛屬結拜兄弟， 關羽排第二；俗稱 關公、 關老爺、 關二爺、 關二哥等等…。
※民間皆以農曆六月二十四日作為 關聖帝君(關公)聖誕生日，儘管在歷史上有所爭議，但長久下來民間也這樣子跟拜了。
此為二樓之奇特陳設品，為 關聖帝君家鄉中國大陸山西省平村家廟之模型。家廟為祀奉 關聖帝君一脈之家廟，此模型為民國96年雕刻完成，現今在該廟二樓展示，物件相當龐大，廟方歡迎大家來此參觀並參拜。
由於大夥兒參訪時間有限，水晶得趕一下下一站之行程。三樓皇帝殿的參拜格局，以及高51公尺的南台灣之最 關公法像，就留待各位親自來這上樓感受了。
屏東車城鎮安宮｜顯靈事蹟
水晶隨手記
在觀光地區或宮廟所購買未開光之神像小紀念品，不可放置於神案上面，也不可放置於臥室床頭。適合擺放之地點為車上、客廳、辦公桌亦或是擺放擺飾之位置。
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