桃園神社文化園區【桃園景點】|全台保存最完整日本神社國片返校KANO電影場景



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最後更新日期 2023-11-18 by 黃水晶

桃園神社文化園區【桃園景點】|全台保存最完整日本神社國片返校KANO電影場景

桃園神社文化園區|前言

桃園神社文化園區也就是桃園忠烈祠暨神社文化園區,歷經日治時期大時代的日式神社建築,建築的本身就存在著相當大的歷史意義,幾次險被拆除,在地方仕紳及有力人士堅持下得以保存下來,目前是「日本境外同時也是全台灣保存最完整的日式神社建築」。
二訪文章→桃園神社【桃園景點】|在台灣保存最完整的日本神社感受日本風情遊程

桃園景點|桃園神社文化園區怎麼去?

■地址:330桃園市桃園區成功路三段200號【導航地圖
■參觀時間:每日09:00~17:00、無館休日
■FACEBOOK粉絲團:桃園忠烈祠暨神社文化園

桃園景點|桃園神社交通及停車

(一)公車:
(1)統聯客運 :
168168A,請在「桃園榮民總醫院站」下車,往神社園區方向步行約莫5~10分鐘可抵達,
桃園後火車站及內壢火車站網友可利用此班公車
(2)指南客運中壢客運 : 9069,請在「桃園榮民總醫院站」下車,往神社園區方向步行約莫5~10分鐘可抵達,
中壢及台北松山車站網友可利用此班公車
(3)桃園客運 : 707(於「桃園統領站」搭乘,台北新北網友可於「機場捷運桃園體育園區站」轉乘)105(於「桃花園飯店站」搭乘)309A(銘傳大學及捷運山鼻站網友可多加利用,台北新北朋友可搭乘捷運機場線到山鼻站轉乘)1B(中壢分局及中壢火車站網友可多加利用)302(桃園高鐵及桃園後站桃園客運總站網友可多加利用),請在「桃園榮民總醫院站」下車,往神社園區方向步行約莫5~10分鐘可抵達。
(4)請在「龜山區公所站」搭乘龜山免費公車「L311龜山藍線」、「L310龜山紅線」,請在「桃園榮民總醫院站」下車,往神社園區方向步行約莫5~10分鐘可抵達,桃園龜山區公所附近民眾可多加利用。
(5)搭乘台北捷運於「捷運泰山貴和站」下車,轉搭乘三重客運「602」,請在「桃園榮民總醫院站」下車,往神社園區方向步行約莫5~10分鐘可抵達,台北新北網友可多加利用此班公車。
(6)搭乘台鐵火車於「桃園車站」下車,於「桃花園飯店站」搭乘統聯客運「 213」,請在「桃園忠烈祠暨神社文化園區站」下車即達。
(7)搭乘台鐵火車於「桃園車站」下車,於「桃花園飯店站」搭乘「220桃園區公所 – 環狀紅線」,請在「桃園忠烈祠暨神社文化園區站」下車即達。
(8)搭乘台鐵火車於「桃園車站」下車,於「桃花園飯店站」搭乘「220A桃園區公所 – 環狀紅線(繞駛三聖宮)」,請在「桃園忠烈祠暨神社文化園區站」下車即達,此班公車假日停駛。
(二)停車:園區內有設置汽機車收費停車場,若停不下周邊請再找找看停車場,車輛切勿亂停警察會來開單喔。

桃園景點|桃園神社文化園區注意事項

(1)免門票景點,有提供收費停車場,假日有市集。
(2)如果您喜歡這篇文章也覺得水晶用心,懇請不吝嗇進來幫黃水晶的瘋台灣味粉絲團按個讚、按讚不用錢喔!您的支持是水晶的動力。

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桃園神社文化園區影片

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桃園神社文化園區|桃園神社一日遊

大門停車場

桃園忠烈祠暨神社文化園區-桃園神社【桃園景點】|全台保存最完整的日式神社建築;國片返校&KANO電影拍攝場景

開車來桃園神社的遊客可以從側邊這個大門進入。

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水晶在小學生的課本居然找到關於「桃園神社」的介紹,看著書上的圖片真實的景色就在水晶的面前,這感覺還真奇妙呢!

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從大門一進來之後接續者就是來到了「收費停車場」了。

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進入「桃園神社」之後需要注意的事項。這裡是「無料(免費)」進入的,一定要遵守各項規定唷!

 

東司(廁所)

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停車場的旁邊就是廁所,連廁所都是古式的日式建築XD!

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「東司」為和洋風的小型建築,於民國75年維修神社時所新建作為廁所使用,日本人稱之為「東司」其基座為混凝土製,外表為洗石子,地板磨石子,外牆及窗戶是為木造,鑲以透明及毛面之玻璃,內牆下部以混凝土粉光、上部以白灰粉刷,屋頂覆以文化瓦,內部隔為兩室分別為男用廁及女用廁。

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這裡經常有蛇類出沒要小心!

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坐公車的遊客這裡有階梯也可以從這步行上來。

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階梯上來之後就可以看到鳥居及石燈籠了,但是鳥居看起來怪怪的應該是曾經遭受破壞所致吧!

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日本的神社建造工法源自中國唐朝稱為「唐博風」,日本人覺得中國唐朝是個強盛國家,包括建築的工藝都是非常值得學習。當然部份的建築工藝到現今的台灣都還是看的到,但日本真的是把這些建築工藝發揮的淋漓盡致。

水晶記得有一次聽到身後的遊客發出讚嘆的說:「這和他在日本京都看到的神社一模一樣耶」!水晶心中有著肯定的答案:「是的,這些貨真價實的日式神社建築原本就是出自日本人之手。」

桃園忠烈祠暨神社文化園區-桃園神社【桃園景點】|全台保存最完整的日式神社建築;國片返校&KANO電影拍攝場景

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這裡有完整的歷史沿革簡介,訴說著「桃園神社」的興衰。

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翻開台灣的歷史清朝政府自「中日甲午戰爭」戰敗日本。從西元1895年割讓台灣到西元1945年,前後一共51年統稱為『日治時期』。日本人是否喜愛台灣人水晶不得而知,但可以肯定的是日本人應該非常喜愛台灣這塊土地,尤其是台灣的「經濟價值」。在日治時期日本人統治台灣第40年起,日本人在台灣這片土地蓋了大大小小的神社多達200多座(目標400座)。目的在於對台灣人實施「皇民化運動」,以增進台灣人對日本大帝國之向心力。日本的神社祭拜的是日本天皇祖先神位的地方,目的是要團結日本本國人民,鼓舞他們獻身、奉獻的精神。這樣的「日本神社」在台灣光復之後幾乎都被國民政府破壞殆盡。「桃園神社」是目前「全台僅存最完整的日式神社建築」。

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桃園忠烈祠暨神社文化園區-桃園神社【桃園景點】|全台保存最完整的日式神社建築;國片返校&KANO電影拍攝場景

「桃園神社」建造於西元1937年(日治時期昭和十三年、民國27年),自西元1946年(民國35年)台灣光復之後,改祀為中華民國戰亡為主的殉職烈士並改制為桃園忠烈祠,神社的建築風貌才得以保存。西元1994年內政部將其列為「國家三級古蹟」,西元1997年更成立了「桃園縣忠烈祠文化館」。「桃園神社」在空間元素上共區分為「16個區域」,水晶將於以下一一介紹之。

 

桃園神社文化園區介紹

參道|參拜者所行走的路線

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日本神社一般都是在高處,是為了顯示其神格的崇高地位,因此參拜的路線通常都是一直往上走,這條參拜者所走的路線即為「參道」,以前第一次來到這水晶還覺得奇怪,怎會一直往上走感覺就像是在爬旁邊的虎頭山耶!

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↑↓鳥居下面寫著「桃園神社」的開放時間。

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石燈籠(獻燈)|安置於參道兩側以對稱排列,現存大二座、小四座

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「石燈籠」是神社的基本照明配備,但並不是同一樣式,越接近主殿就越是雄偉唷!

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鳥居|如同台灣傳統廟宇牌坊,最具地標性及標示入口意向

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水晶看到這大大的「鳥居」和它的名字實在關連不起來。一個神社是可以有很多「鳥居」,越靠近神社的「鳥居」就越大。原本水晶以為「鳥居」都是紅色的,後來才知道「鳥居」分成很多種形式,質材上也有石材和木製的不同。「桃園神社」原本有「四座鳥居」但是因為道路拓寬所以將之拆除,目前僅剩下入口的這座鳥居了XD。

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手水舍(水盤舍、水屋)|參拜前先洗手漱口,得以清淨身心

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進入「鳥居」之後便進入所謂「神的領域」,進入之後在西方的位置便設有「手水舍」是讓參拜的人先行洗淨的設置,洗淨順序為左手→右手→之後將水引到左手進行漱口(嚴禁直接以口取水)。先左手再右手的原因是遵循「中國的左青龍右白虎,左邊為大的寓意」,水晶繞了一圈這屋頂工法找不到一根釘子耶!原來是用了「卡榫」的建築工法,這在台灣傳統的工法中還是見的到這樣的工法唷!真的是很佩服前人們的智慧啊!

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這個綠綠的屋頂是「青銅氧化」所形成的自然顏色。

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社務所|神職人員作息之處

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神社神職人員的辦公室,現今好像拿來做為展示的場地,例如書法展覽等等…,有辦展覽才會開放。這裡也有「多國語言」的DM介紹,可以拿取也可以蓋下「桃園神社」的專屬紀念章。

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銅馬(神馬)|以青銅製造,腹刻神社菊花形紋樣,已遭磨損破壞

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「銅馬」是代表日本皇室的坐騎,因此在腹部有一個5片菊花的圖騰,最高的日本皇室代表可以到16片菊花,在台灣所有的馬都是銅製的,在日本的神社則有黑、白之分,一般都以奔跑中的動馬來表現。

 

高麗犬|守護神社的聖獸,現存為民國75年時依照片重造

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這獅子和我們台灣廟宇前面的一對石獅子是一樣的,可是為什麼叫「高麗犬」呢?原來在日本本土是沒有獅子這種動物的,後由高麗即現在的韓國傳入日本,所以稱為「高麗犬」。一對石獅嘴巴都有含著寶珠,代表神獸已被訓服不會傷人,一對石獅子有公母之分唷!公獅的是要賺錢所以拿著「通寶」,母獅則要顧家、所以有小獅子跟著唷!

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↑公獅拿通寶。

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↑母獅照顧小獅。

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中門|同鳥居以界定神社不同空間屬性的建築

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走到這才到「中門」還不到拜殿唷!有人要花大把銀子飛到日本才能看到的神社,現在就活生生出現在眼前。但是水晶要導回一下「桃園神社」現今是「桃園忠烈祠」,神主牌位能入祠的都是對國家或地方有貢獻的人唷!2019年的熱門國片「返校」就是在這「國魂」牌匾下取景的。

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與透塀|於中門的左右二邊,用以遮蔽避免直視本殿

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中門左右兩邊的圍牆,直接把拜殿給區隔開來。

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光影的線條貌似微弱實而存在,透過建築的工法巧妙的將陽光引入。

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拜殿|一般朝拜者祭拜的空間

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「拜殿」是一般朝拜者列隊祭拜的殿室,祭拜時有奏神樂及舞神舞(神舞係由神社附近之國小學生演出),是整個「桃園神社」面積最大的殿宇,與台灣地區傳統寺廟建築之正殿相似,但空間機能卻不同,不是供奉神祇的主殿。

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室外屋頂為「入母造」、「銅瓦栩葺」。

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↑↓前後八扇門皆各由一完整木料製成(板唐戶)極其珍貴,門板及木柱底部皆以銅質金具包覆,除了作為裝飾外最主要是防止雨水及白蟻、蛀蟲等侵蝕以免造成腐朽。

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「奉獻箱」是以前的香油錢捐獻箱唷!,依稀可以看到裡面有一些錢幣。奉獻箱使用上等的臺灣檜木製成,表面僅作簡單的刨光處理以展現檜木本身自然紋理之美,其四角皆以銅質金具包飾、金具刻紋細緻,抽屜由背側開關,正面保持完整、一體工法極為細膩。

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這張供桌也是用「卡榫」原理製成的,所以看不到一根釘子唷!供桌、拜桌及石製香爐乃是台灣光復後所設置的。

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香爐上面日期怪怪的,民國35年?!這個時間台灣還在「日治時期」耶!

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現「拜殿」平面呈現「T型」中央三開間,左、右各附一朵殿,為「神樂殿」及「祭器庫」(現作為台灣眾烈士牌位之供奉室),總計共有五開間。走進「拜殿」水晶真是讚為觀止,歷屆的縣長扁額全部到齊,掛滿了整個「拜殿」上方。老實說有的名字水晶都還沒聽過呢!年代果然久遠XD。

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室內天花板的格狀天井(日本稱為「折上格天井」,中國稱之為「覆盆式天井」)其工法可追溯至中國唐代時期。

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建物主體使用圓木柱及蔀(木格狀板牆用以遮蔽光線之物)建造。

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這是水晶補捉到的光影,攝影其實也就是「光影遊戲」。

桃園忠烈祠暨神社文化園區-桃園神社【桃園景點】|全台保存最完整的日式神社建築;國片返校&KANO電影拍攝場景

這裡經常有攝影師們來此地進行外拍,有時還會遇到「COSPLAY」的外拍呢!

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主殿|主祭者才能進入本殿祭拜

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「主殿」面積雖然不大卻位於高台之上,這與神社祭拜程序有關,因為一般參拜者只能在拜殿祭拜,唯有主祭者才能進入本殿內。「主殿」的建築特色是「兩端前頭各有一個彎彎的海老虹樑」,這個工法只能用在佛寺或是神社。「主殿」顯得更高了,但梯階深度卻比原本的少了「二分之一」這都是為了要顯示其神格尊貴的地位。

桃園忠烈祠暨神社文化園區-桃園神社【桃園景點】|全台保存最完整的日式神社建築;國片返校&KANO電影拍攝場景

屋頂為「切妻造」(兩坡懸山頂式),包覆銅皮瓦,其面開三間、深兩進、長364公分、寬254公分,大門為板唐戶(實心板門),四隅及中段以「散金具」包飾之。左、右、後三側繞以 83公分寬之迴廊,底部由直徑 20公分之木柱抬高207公分,以木質堅硬之臺灣檜木所建造,檜木沉穩、厚實的特質很能表現出神社的莊嚴肅穆,擬寶珠高欄(木階段的扶手)欄間末端以「木口金具」包飾,木柱上的銅質「擬寶珠」作工細緻線條優美,並有混凝土製表面洗石子之階梯五級,及長332公分,寬17公分、高15公分之木階梯七階,梯面極小深僅半履,俗稱「半步梯」,為一種特殊設計無法容人一腳平踏,目的在使祭祀者須低頭注視並蹎腳尖謹慎以防摔倒,自然產生神聖、嚴肅、敬畏、 謙卑的心情。

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基壇為混凝土結構,表面洗石子水泥本色。

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本殿前方並設有廊道與拜殿相連接。

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「枅垣」用以界定神域範圍,為檜木製一重式施以鐵釘固定,表面栓以木栓其基座凸出地表6公分,表面為洗石子。

 

管理員室及儲藏室

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台基為混凝土製,外表為洗石子,設有通風孔、外牆為木造,內牆以白灰粉刷,屋頂覆以水泥製文化瓦,是為標準規格日式建築。

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民國96年局部修繕時加建木製休憩觀景台,全採木製以求風格統一。

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桃園神社|常見問題與解答

Q:「桃園神社」開放參觀時間?
A:每日09:00~17:00、無館休日。

Q:「桃園神社」有廁所嗎?遊覽車可到達嗎?
A:有廁所,遊覽車可到達,但園區停車場限停小車及機車,遊覽車需停在成功路或附近能停遊覽車的停車場或路邊。

Q:桃園後火車站要怎麼走找往忠烈祠站牌?
A:後站可搭168號公車在桃園榮民醫院下車,延著桃榮往右邊往上走即可到達。

Q:「桃園神社」可以攜帶寵物嗎?
A:可以。

Q:參觀「桃園神社」需要付費嗎?
A:免費參觀。

Q:「桃園神社」有設置停車場嗎?
A:有設置收費停車場。

 

餐廳|景點資訊

■景點:桃園忠烈祠暨神社文化園區
■地址:330桃園市桃園區成功路三段200號【導航地圖
■電話:(03)336-8877
■開放時間:每日09:00~17:00、無館休日
■google評價:4.5

地圖

 

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